Ieu situs ngeunaan Al Injil – (Gospel).
Tapi ieu SANES situs ngeunaan Agama Kristen ( Kakristenan)
Kuring nyieun bedana ieu pikeun sababaraha alesan.
Sakumaha anu dijelaskeun dina Ngeunaan Kaula, Injil anu diturunkeun ku para Nabi anu parantos ngarobih kahirupan kuring sareng narik minat kuring. Kakristenan henteu kantos mangaruhan kuring dina cara anu sami sahingga henteu kantos ngangkat minat kuring sapertos anu dilakukeun ku Kitab Suci Injil. Sareng kumargi kuring ngan ukur tiasa nyerat perkawis anu keuna ka kuring, kuring ngawatesan situs ieu ngan ukur Injil (sareng Taurat sareng Jabur – kitab-kitab suci anu disebat dina Alkitab ) anu diturunkeun ka para Nabi. Seueur situs wéb anu aya, sababaraha anu saé sareng anu sanés teu pati saé, anu ngabahas agama Kristen sareng upami éta minat khusus anjeun kuring nyarankeun googling ‘Kakristenan’ sareng nuturkeun tautan éta.
Panginten anjeun heran naon bedana antara dua duana? Anjeun panginten nganggap sami bédana antara urang Arab sareng janten Muslim.Seuseueurna urang Barat nganggap yén dua ieu sami, nyaéta sadayana urang Arab nyaeta Muslim sareng sadayana Muslim nyaeta urang Arab. Tangtu geus aya tumpang tindihna rongkah jeung pangaruh antara dua. Budaya jeung adat Arab geus loba dipangaruhan ku Islam, eta kusabab Nabi Muhammad s.a.w jeung para sahabatna urang Arab.
Tangtu aya loba tumpang tindihna sarta pangaruh antara dua. Kabudayaan jeung adat-istiadat Arab loba dipangaruhan ku Islam, sarta ku sabab Nabi Muhammad saw jeung para Sahabat katut panerusna urang Arab, nyatana lingkungan Arab ngalahirkeun jeung ngamumule agama Islam. Sareng dinten ayeuna Al Qur’an langkung saé dibaca sareng kahartos dina basa Arab. Sanajan kitu, aya loba Muslim nu lain Arab jeung aya loba Arab nu teu Islam. Aya tumpang tindih sareng aranjeunna saling pangaruh – tapi henteu sami.
Kitu deui Injil sareng Kristen. Aya seueur hal, kapercayaan sareng prakték dina agama Kristen anu sanés bagian tina Injil. Contona, aya perayaan Paska jeung Natal nu kawentar. Éta meureun ngawakilan anu paling kasohor dina agama Kristen. Perayaan-perayaan ieu pikeun ngémutan kalahiran sareng pupusna nabi Isa al Masih a.s, anu mangrupikeun nabi sentral dina Injil. Tapi di mana waé dina pesen Injil, atanapi dina buku Injil, urang mendakan rujukan atanapi paréntah (atanapi naon waé) anu aya hubunganana sareng perayaan ieu. Abdi resep ngarayakeun parayaan ieu – tapi ogé seueur réréncangan kuring anu henteu resep kana Injil. Kanyataanna, sekte Kristen anu béda-béda gaduh dinten anu béda dina taun dimana aranjeunna ngagungkeun parayaan ieu. Salaku conto anu sanés, Injil nyatakeun yén Isa al Masih a.s ngabagéakeun murid-muridna kalayan ‘Salam sejahtera pikeun anjeun’ (nyaéta ucapan Assalamualaikum ), sanaos urang Kristen ayeuna henteu nganggo salam éta.
Dina malem Senenna, geus peuting, murid-murid keur karumpul di hiji imah, pantona ditulakan lantaran sarieuneun ku gegeden-gegeden Yahudi. Yesus sumping sarta ujug-ujug geus ngadeg di dinya, tuluy ngalahir, “Salam rahayu!”
Kitab Suci Injil Yahya 20:19
Naha ku parayaan, gereja, gambar (sapertos arca di gereja) aya seueur, saé sareng goréng, anu mekar saatos Injil diturunkeun anu parantos janten bagian tina agama Kristen.
Ku kituna sanajan aya loba tumpang tindihna antara dua dua na- aranjeunna henteu sarua. Kanyataanna, sapanjang Kitab Suci kecap ‘Kristen’ disebutkeun ngan tilu kali, sarta kahiji kalina disebutkeun nyaéta nalika jalmi nu nyembah berhala poé éta manggihan kecap salaku ngaran maranéhna pikeun ‘murid’ Isa al Masih.
Saulus dicandak ka Antioki, kumpul jeung jamaah di dinya sataun campleng lilana bari ngawulang ka jalma rea. Jalma-jalma panganut Isa mimitina disarebut “Urang Kristen” teh nya didinya, di Antioki.
Kisah Para Rasul 11:26
Jalma-jalma di Antioki dina waktos éta nyembah ka seueur dewa sareng nalika murid-murid Nabi Isa a.s sumping pikeun nuturkeun ajaran-ajaranna aranjeunna disebat “Kristen” ku jalma-jalma ieu. Istilah sareng konsép dina Taurat, Jabur sareng Alkitab (nyaéta Alkitab) anu biasa dianggo pikeun ngajelaskeun Injil nyaéta ‘Jalan’ sareng ‘Jalan Lurus’; jeung jalma-jalma anu nuturkeun Injil disebut ‘Mu’min (Mu’min)’, ‘Murid’, ‘panurut Jalan’, nyaéta jalma anu “tunduk kana bebeneran Allah”.
Kuring yakin yén unggal jalma kedah ngagaduhan kasempetan pikeun ngartos Injil. Aya seueur pisan sajarah sareng dasar anu umum antara Injil sareng Islam, sareng seueur anu henteu satuju asalna tina salah paham.
Janten kuring sareng réréncangan parantos ngaluncurkeun halaman wéb ieu. Insya Allah éta bakal ngabantosan jalma-jalma mukmin pikeun langkung paham kana sagala anu diomongkeun para Nabi. Sarta eta bakal terus ngarobah kahirupan dina katentreman tapi dramatis kawas nu diajarkeun ku Isa al Masih a.s kapungkur ngeunaan kakawasaan Jalan Lempeng(Lurus).
Kusabab urang terang yén Injil dibawa ku Nabi Isa al Masih a.s, sareng jalma-jalma anu takwa ka Allah kedah ngartos sadayana anu diomongkeun ku para nabi, urang antepkeun kontroversi agama Kristen pikeun tempat tempat sején jeung keur batur. Injil pantes dipikaharti tanpa komplikasi Kakristenan.
Kuring nyangka anjeun bakal mendakan, sakumaha kuring mendakan, yen Kitab Suci Injil bakal pikareuseupeun sareng cukup nangtang pikeun urang dumasar kana éta.